Li gorî rapora ajansa nûçeyan a navneteweyî ya Ehlûbeytê (s.x) — ABNA — Hucetulîslam Muhsîn Dadsiriştê Tehranî, pisporê hukmên şer’î, bi amajekirina bi «mafê zewicandina zarok li ser stuyê bav» wek yek ji mafên pêwîst ên şer’î, diyar kir ku: Heke bavek ji hêla aborî ve mustetî’ be (şiyana wî ya darayî hebe) û bikaribe biçe hecê, lê di heman demê de zarokekî wî hebe ku li ber zewacê ye û pêdiviyeke wî ya lezgîn bi zewacê hebe, bi vî awayî ku di egera derengketina zewacê de xetera ketina nav guneh û heramê hebe; di kelaş û hevdijbûna navbera «heca wacib» û «zewicandina zarok» de, erka bavê ew e ku destpêkê lêçûna zewaca zarokê xwe bide û wî ji ketina nav guneh biparêze. Paşê eger pereyek ji wî re ma û hêza wî ya darayî têrê kir, dikare biçe hecê.
Navborî di berdewamiyê de bal kişand ser cudahiya navbera daxwazkirin (xwestinî/xwestin) û eqda şer’î (marebirînê) û got: Heta ku sîxeya eqdê, çi ya daîmî be û çi ya demkî, neyê xwendin, keç û kur namihremê hev in û ti cure mihremiyetek di navbera wan de çênabe; tewra eger qonaxên xwestinê û rêkeftinên destpêkê jî pêk hatibin. Tenê bi xwendin û cîbicîkirina sîxeya eqdê ye ku herdû kes ji bo hev dibin mihrem.
Dadsiriştê Tehranî her wiha bal kişand ser hukmê şer’î yê zewaca keça bakîre (keça ku berê qet nezewiciye) û bi piştrastkirina bi nêrîna meşhûr a feqîh û aliman, teqez kir: Eqda keça bakîre, çi bi awayê daîmî be û çi bi awayê demkî, bêyî destûra bav an bapîrê ji aliyê bavê ve, betal e û ti mihremiyetekê çênake. Ji ber vê yekê, pêwîst e ku berî her cure eqdekê, razîbûn û destûra bav, û di nebûna bav de jî ya bapîrê wî were wergirtin.
……………
Dawiya Peyam/
Etîket
- Ehkamên Îslamî
- Ehkamên Şer'î
- Zewac
were wergirtin.
Your Comment